Som skæbnen for de kendte slaver

Da tidspunktet for det gamle Egypten til i dag, har millioner af slaver levede og døde for de anonyme historier. Deres liv ikke tilhører dem, gjorde deres kroppe ikke hører til dem, og endnu mere, så de ikke hører til deres navne, de omdøbt så let som en jolle. Jo lysere historierne om de få, der forblev i hukommelsen af ​​menneskeheden noget mere end emnet for køb og salg, tobenede dyr, ufrie ejendom.

Kain Inan: digter skadeligt sprog

Kyne i den arabiske Øst kaldes ikke-arabiske slaver, der dannede en slags en særlig kaste. På den ene side, de var poetesses, sanger, musiker og ofte så dygtig som modtog anerkendelsen af ​​prominente folk i sin tid. På den anden side, meget ofte de blev tvunget ind i prostitution. Og selv om de ikke var til at vælge med hvem til at blive i sengen og ligge der, al den fordømmelse af umoral modtaget, selvfølgelig, de, og ikke deres mestre.

Den mest berømte Kain blev anset Inan. Hun bemærkede, som sådan kendte forsker og forfatter Al-Isfahani. Inan var datter af en spansk slave, der konverterede til islam, og dens ejer-Arab. Inan far solgt som slave, men den alder, hvor det sker, er uklart. Vi ved kun, at det var i det ottende århundrede e.Kr.. Den nye ejer har brugt Inan Majlises - noget i retning af en fest dedikeret til kunst - og snart Majlises med hendes deltagelse er almindeligt kendt. De indsamlede de mest fremtrædende digtere i den tid, såsom Abu Nuwas, Abbas Ibn al-Ahnaf, fuck al-Huzai og Marwan ibn Abi Hafsa.

Inan berømt for det faktum, at deltog i poesi konkurrence med disse nu-klassiske kunstnere derefter ordet pari, trådte i poesi og træfninger spydigt, i poetisk form, som, kommenterede de vers, de repræsenterer. Især kendt for sin dialog med Abu Nuwas, hvor de udvekslede modhager og uanstændige forslag. Inan især godt lide at gøre grin med en kombination af fattigdom og trangen til et smukt liv, kombineret i Abu Nuwas. Og alle disse sofistikerede fornærmelser blev dekoreret mest elegante måde, med komplekse hentydninger og citater fra religiøse litteratur.

Inan havde sovet med snesevis af mænd, og efter hvert sådant møde, hun gjorde grin med deres manglende evne til at tilfredsstille en kvinde. Sandsynligvis lignende vers var dens vigtigste stikkontakt. Det vigtigste håb om indløsning af hver Kain var en af ​​de kunder, så at slaven forsøgte at provokere besøgende Majlis og på samme tid at fange dem. Men ak, at gå fra Kain konkubine Inan ikke kunne. De siger han Harun al-Rashid på et tidspunkt kommer til at købe glorificere digteren, men han hørte vers af Abu Nuwas bebrejdede Inan er, hvor mange mænd, hun sov, og ændrede sin mening. Courtesy af kaliffen fortalte Kain, at han blev stoppet af uoverkommeligt høje pris, der er udpeget værten, men i byen var der rygter, der har nået og Inan.

Dens ejer Inan åbent lide. Det er kendt, at han en dag piskede hende for at nægte at tale med sin gæst. Det er også muligt, at prisen er tildelt dem for Inan var virkelig alt for høj, og bare viser kaliffen at ejeren faktisk ikke havde til hensigt at skille sig af med det.

Efter døden af ​​ejeren Inan dog faldt til Harun al-Rashid i ejendommen på grund af betaling af gæld. For straks sat på plads digteren, han sendte den til slaven markedet, som en almindelig slave. Men, når kunderne kommer til at tilbyde 200.000 dirham, han købte det tilbage. Inan blev konkubine af kaliffen til livets afslutning og fødte ham to sønner, men dem begge, ak, døde som spæde. En sådan "karriere" - for at finde ejeren, der vil støtte dig, indtil slutningen af ​​livet og vil ikke sælge dig - var den højeste drøm for enhver Kyne. Inan blev reddet af hendes utrolige talent.

Harriet Jacobs: slave, som hævede stemmen mod slaveri

Harriet var en sort slave, der allerede er født i fangenskab, i begyndelsen af ​​det nittende århundrede. Hendes forældre var tagdækker mulat og en slave af værtshuset, og de tilhører forskellige ejere. Harriets mor døde, da hun var seks, hans mor og værtinde tog barnet til hans opvækst. Det var en stor succes for den fremtidige forfatter, fordi det blev lært at læse og skrive værtinden.

Værtinden døde, da Harriet var tolv. Ved vilje, Harriet måtte trække sig tilbage til den elskerinde af moderen, men det vil have ændret, så Harriet fundet sig selv en slave pige på fem år, men i virkeligheden - hendes far, James Norkoma. Han forulempet Harriet siden jeg modtog det hans ejendom. Han benægtede også sin anmodning om at gifte sig med en anden. Forsøger at finde en forsvarsadvokat Harriet forført hvid. Søn og datter af denne roman blev, takket være de gældende love derefter, som slaver Norkoma. Han afpresset dem Harriet.

Ved toogtyve år, Harriet lykkedes at flygte. Hun gemte sig, ligesom et jaget dyr, herunder levet i et stykke tid i det lille rum mellem taget og loftet i en kabine på sin bedstemor. Hun bliver ved med at forsøge at skjule det, hvor kan se deres børn, men indså, at er magtesløs til at hjælpe dem alligevel.

I de niogtyve år Harriet formået at komme til de nordlige stater og få hjælp abolitionister. Hun fandt et job barnepige. Over tid, hun var i stand til at blive genforenet med sin datter Louise. I en alder af tredive, sammen med deres arbejdsgivere Harriet besøgte i England. Hun var overrasket over, at i Storbritannien er der ingen juridisk stadfæstet division med løb.

I 1861 Harriet udgivet under pseudonymet af bogen "hændelser i livet slavinder", som åbent talte om voldtægt af sorte slaver. Hun bittert mindes, hvordan værterne talte om den kristne tro og dyder, men let at bryde budene, når det kom til slaver - der var som kristne, med troen bekendte af pres fra værterne. Ligesom de hedninge i det gamle Rom, har mange ejere haft den blodige skuespil - piskning slaver eller hvordan deres hunds pine. Nogle torturerede og dræbte sig selv. Og hver slave ejer, uden undtagelse, voldtage deres slaver, bortset fra sine egne børn den samme slave, ikke hans kød og blod. Bogen kom ud utroligt kontroversiel - ikke på grund af de faktiske omstændigheder, der var bestemt kendt for mange, men på grund af deres ærlig præsentation.

Harriet levet et langt liv, at have set den officielle afskaffelse af slaveriet, og døde i Washington i en alder af seksogfirs. Hendes breve er omhyggeligt bevaret datter Louise.

Foruden sorte kvinder, konstant voldtaget under koloniseringen af ​​Amerika, og blev underkastet en irsk kædetromlen. De åbenlyst bruges til at få mere sorte slaver, der omslutter under mænd fra en meget ung alder. Døtre-mulat disse europæiske slaver blev anvendt på samme måde og med samme år. Ved det nittende århundrede, har denne praksis kommer til ingenting, men hendes ofre var tusindvis af piger og kvinder - på grund af grådighed alene slavehandlere og slaveejere.

Praskovja Zhemchugov fra fordrukken far - hendes mand, Earl

Selv om det er moderne at hævde, kan vi overveje de russiske livegne slaver, men i det attende og nittende århundrede, i dagligdags tale, litteratur og breve af livegne konstant nævnt specifikt som slaver. Teoretisk set er de beskyttet af love absolut brutale tyranni. Faktisk under Katarina II blev de forbudt at klage over deres mestre.

Paraskevi far var en livegen smed Kovalev, den pukkelryggede, der lider af tuberkulose og alkoholisme. Det tilhørte sammen med sin kone og børn, den adelige familie Sheremetev, en af ​​de rigeste og ædleste familier i Rusland. Paraskevi familie var den medgift af prinsesse Cherkassy, ​​som han giftede sig Pjotr ​​Sheremetev.

I barndommen kom Paraskevi mode for livegne teatre. Landsbyerne blev udvalgt comely børn og lærte dem musik og skuespil. Pasha beviste talent. Jo mere det blev vist, at mere investeret i hendes hjem. Sammen med sin musik begyndte at undervise manerer og er nu i fremmedsprog, så det var ikke værre end "importeret" fra Europas skuespillerinder. Alias ​​"Zhemchugov" kom op med sin chef. Han var ikke tilfreds med dette, for simpel-name sine skuespillere. Ved tretten har Pasha blevet en diva Sheremetev hjemmebiograf, spiller rollen som fuldgyldige voksne. I en af ​​de forestillinger, "samnitiske ægteskaber" Praskovya spillet så godt, at hun besluttede at se showet dronning Catherine. Imponeret spil Pasha, dronningen gav skuespillerinden en diamantring fra hans hånd.

Generelt Pasha var i stand til at få så godt som muligt i kvindernes stilling, der ikke har ret til at vælge, med hvem til at tale med, hvor de skal gå til at sove eller ikke at sove med deres arbejdsgiver. Den ene var problemet. Allerede som barn hun pådraget tuberkulose fra sin far. God behandling i herregården har suspenderet sygdommen, men da Nicholas Sheremetev efter ordre fra Paulus flyttede til St. Petersborg, idet de bedste skuespillere, har staten forværret Paraskevi. Hun har selv mistet sin stemme. Som en skuespiller, blev hun ubrugelig.

På hendes lykke, i kærlighed med ejeren ikke sendt hende tilbage til landsbyen, men tværtimod gav hende og hendes familie i hele deres frihed - som en gave til brylluppet. Praskovya blev gift med en mand meget ældre end hende selv. Har hun elsker ham til gengæld er ukendt. Hendes holdning blev ikke til at elske, var valget mellem den offentlige til at tage en position svarende til hendes uddannelse og personlig udvikling, eller at forblive en slave. Skammer sig over oprindelsen af ​​sin kone, Sheremetev sprede rygter om, at Praskovya, angiveligt fra en fattig polsk adelsfamilie.

Et år senere, Praskovya fødte en Søn, Dmitri. Fødsel blev for stor test for den syge kvinde, og hun døde tre uger senere. Selv da hun var kun Sheremeteva elskerinde, besluttede hun at sone deres synder (fordi det blev betragtet som en prostitueret, der bor sammen med en mand uden ægteskab) og bad Sheremeteva bygge et gratis hospital i Moskva. På grundlag af dette hospital, der var arrangeret af Institut efter Sklifosovsky.